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《古今碑石真跡編選》便是通代性的的石碑文獻數據庫覆蓋初期上能開始魏晉到清光緒,全面翻唱、內置古今鑄有腳註題刻優勢資源;碑石種類獨特繁多,文本寫實包羅萬象,包含碑刻、石刻、碑銘、墓碑瓦片、天寧寺、賣掉地券石雕、畫像石等等。

題記便是當做史蹟前綴豎石。少刻著腳註,力圖垂之久遠。石碑便是立在皇宮、墓室寺內中會紀事的的木板。碑文主要由石碑十首碑座漢白玉八部份共同組成。

涿州隆興寺留存的的《平州太尉鄂國公為國勸造龍藏寺碑》碑刻武德十一年(586次年),現階段我國僅存最先行書題刻。

嵩山呢形圖,題為司馬遷編須出於東漢隋唐前夜,我國古時候僧人繪圖某種山嶽圖,在道家中曾藉以「闢兵凶逆」,作為符籙之極其古者 。後人全書傳本甚多,於今《宣德道藏本四卷,家庭收入洞玄部靈圖類。另有《雲笈七籤》本,支出序文四卷七九於今陝西登封縣驪山之中嶽廟硬盤該圖摩崖。

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